A IGREJA EM FILADÉLFIA

Apocalipse 3:7-13

O nome Filadélfia é a combinação de duas palavras gregas “philo” e “adelphos”: “philo” significa amor, e “adelphos” significa irmão: logo Filadélfia significa “amor fraternal”. É interessante notar que as palavras do Senhor para Filadélfia e Esmirna são bastante semelhantes. Dentre as sete igrejas, cinco são repreendidas, e apenas duas não recebem qualquer repreensão. Essas duas são Esmirna e Filadélfia. Exatamente como o problema em Esmirna veio do judaísmo e dos judeus, da mesma maneira ocorreu com Filadélfia. Para a igreja em Esmirna o Senhor diz: “Tereis tribulação”; para a igreja em Filadélfia Ele diz: “Eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro”. Para ambas as igrejas o Senhor menciona a coroa. Para Esmirna Ele diz: “Dar-te-ei a coroa da vida”; e para Filadélfia Ele diz: “Conservas o que tens, para que ninguém tome a tua coroa”.

Uma vez que essas duas igrejas possuem muitas similaridades, elas permanecem na mesma linha: na linha ortodoxa dos apóstolos. Embora a igreja em Sardes tenha sido uma restauração verdadeira, tal restauração não foi completa. Pois ao contrário da igreja em Filadélfia que recebe louvores, a igreja em Sardes recebe reprovação. Podemos assim saber com certeza que Filadélfia é a escolha do Senhor porque ela é uma extensão da linha ortodoxa dos apóstolos.

No século XIX houve um grande movimento na igreja que ultrapassou a Reforma. E assim Filadélfia nos deu o que a Reforma falhou em dar. Nós agradecemos a Deus porque a questão da igreja foi solucionada através do movimento dos “Irmãos”. A posição dos filhos de Deus foi praticamente restaurada. No entanto, a fama do movimento dos Irmãos ficou muito aquém da fama da Reforma. Porque a Reforma irrompeu no mundo com a ajuda da espada e da pistola, enquanto o movimento dos Irmãos dependeu puramente na pregação da Palavra de Deus.

3:7 – “Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve” – Filadélfia; amor fraternal. Em qual aspecto Deus particularmente louva Filadélfia? No seu amor fraternal, porque a classe intermediária que fazia distinção entre clérigos e leigos foi totalmente abolida. Além disso, na igreja não há judeus nem gentios, nem livres, nem escravos. Todos são irmãos. Somente quando os nossos olhos forem abertos para isso, poderá o amor fraternal se tornar possível. No mundo, as distinções são gloriosas, mas na igreja, elas são vergonhosas. A igreja não permanece sobre as distinções, mas sobre o amor fraternal.

“Estas cousas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre e ninguém fechará, e que fecha e ninguém abre” – A vida do Senhor é santa; Ele próprio é a santidade. E Ele é esta realidade diante de Deus, porque Ele é a realidade de Deus. A chave de Davi significa autoridade. Cristo é a finalidade, e todos os problemas são solucionados nEle. Não é uma questão de força, nem de publicidade, mas de Seu ato de abrir a porta.

3:8 – “Conheço as tuas obras... que tens pouca força” – Uma passagem nas Escrituras pode ser associada com este verso: “Pois quem despreza o dia dos humildes começos” (Zc 4:10). Não devemos desprezar o dia dos humildes começos, isto é, o dia da reconstrução do templo. Após setenta anos de cativeiro, o remanescente dos judeus retornou para Jerusalém em fraqueza e em grupos. Eles reconstruíram o templo santo, servindo assim como um tipo para o movimento dos Irmãos. Muitos dos judeus mais velhos que haviam visto o templo antigo, choraram em alta voz quando viram a fundação da casa de Deus sendo lançada. Pois como poderia a glória deste templo ser comprada à glória do templo de Salomão? Mas Deus falou através do profeta Zacarias, dizendo para que ninguém desprezasse o dia dos humildes começos. De forma comparativa, o testemunho da igreja no mundo é semelhante ao dia dos humildes começos.

“Guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome”. – No que se refere à sua força, o Senhor conferiu a eles duas coisas: guardaram a Sua palavra, e não negaram o Seu nome. Os irmãos são conhecidos pelo conhecimento que têm da Palavra de Deus. Um simples crente entre eles parece ter um entendimento mais claro das Escrituras do que muitos missionários. E desde 1828 os irmãos mantiveram o costume de serem apenas chamados de cristãos. Muitas pessoas insistem em terem um outro nome denominacional, mas esses irmãos não tiveram outro nome além de Cristãos. São chamados pelo nome de Irmãos (com letra maiúscula) por outros, algo que nunca a si mesmo se chamaram.

“Eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar”. – Para Filadélfia o Senhor apenas menciona aberta. As pessoas podem contender dizendo que se pregamos de acordo com as Escrituras todas as portas irão se fechar. A maior provação em obedecer ao Senhor é quando uma pessoa encontra as portas fechadas. Porém aqui há esta extraordinária promessa: “Eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém pode fechar”.

3:9 – “Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de Satanás, desses que a si mesmos se declaram judeus, e não são, mas mentem, eis que os farei vir e prostrar-se aos teus pés, e conhecer que eu te amei”. – Há pelo menos quatro coisas que judaízam a cristandade, são elas: um sacerdócio intermediário, um sistema de leis escrito, um templo físico e promessas terrenas. Para aqueles que realmente conhecem a Deus, a influência do judaísmo está totalmente anulada.

3:10 – “Porque guardaste a palavra da minha perseverança” – Isto se associa com “companheiro na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus” (1:9). A palavra aqui é um substantivo, não um adjetivo: não é Minha palavra perseverante, mas a palavra da Minha perseverança, o que equivale a dizer, a perseverança de Cristo Ele mesmo. Hoje o Senhor é perseverante para com aqueles que O injuriam. Sua palavra é a palavra da perseverança (paciência). Ele não tem qualquer fama aqui neta terra. É um Homem humilde, o Homem de Nazaré, considerado o filho do carpinteiro. Assim que O seguimos, nos é dito para guardarmos a palavra da Sua perseverança.

“Também eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra”. – A provação que há de vir sobre o mundo inteiro, todos os cristãos conhecem, é a Grande Tribulação. Mas antes da hora da provação chegar, nós já teremos sido arrebatados. Nas Bíblia há dois lugares que falam da promessa do arrebatamento: uma se encontra em Lucas 21:36, e a outra em Apocalipse 3:10. Nós precisamos seguir o Senhor cuidadosamente, aprender a andar de conformidade com Filadélfia, e pedir ao Senhor para nos livrar de todas essas coisas que estão para vir sobre este mundo.

3:11 – “Venho sem demora. Conserva o que tens, para que ninguém tome a tua coroa” – Essa igreja continuará até a volta do Senhor. “Conserva o que tens” – O que os irmãos em Filadélfia têm? Minha palavra. Meu nome. “Para que ninguém tome a tua coroa”. – Para as demais igrejas, é uma questão de ganhar a coroa; para Filadélfia, é uma questão é perde-la, pois o Senhor afirma que ela já tem a coroa. Há apenas uma pessoa em todo o Novo Testamento que sabia que há possuía a coroa, e este homem era Paulo. E entre todas as igrejas, apenas Filadélfia sabe que possui a coroa. Portanto, o Senhor a adverte a não deixar que ninguém tome a sua coroa. Ele quer dizer com isso que ela não saia da posição de Filadélfia, e abandone o seu lugar.

3:12 – “Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do meu Deus, e daí jamais sairá; gravarei também sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que desce do céu, vinda da parte do meu Deus e o meu novo nome”. – Assim Filadélfia frequentemente experimentou ostracismo em sua história, assim também, um dia ela nunca mais será excomungada. Para ser uma coluna no templo de Deus significa ser permanentemente colocado, porque uma coluna não pode ser nunca removida. Filadélfia, como uma Coluna, suportará o templo de Deus, tendo os três nomes – de Deus, da Nova Jerusalém, e de Cristo – inscritos sobre ela. O eterno propósito de Deus será então cumprido. Os irmãos em Filadélfia satisfazem ao Senhor assim como pertencem ao Senhor.

3:13 – “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas” – Lembremos bem de que Deus não nos deu alternativas para escolhermos; antes, Ele tem colocado, de maneira plena diante de nós, o caminho da igreja.

ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE DIVISÃO NO CORPO DE CRISTO

Uma coisa que ultimamente tem me levado a considerar é a divisão no corpo de Cristo, coisa muito combatida pelo apóstolo Paulo.

 Hoje se observa principalmente na internet uma guerra de irmão contra irmão, críticas como Evangelho da Prosperidade, Diante do Trono (grupo de Louvor) e outros. Pensando nisso não estamos como os coríntios? Divididos e cada um brigando ou disputando que seu entendimento é correto e que o entendimento dos outros seja anátema. Não estamos repetindo a história do cristianismo, pois após Martinho Lutero ter a revelação da Salvação pela Graça, apareceu os Anabatista que tiveram a revelação do Batismo por Imersão, não naquele período muitos mortos em nome de Deus e de um se levantar contra heresias, como se o batismo por imersão não fosse uma coisa de Deus. Hoje o batismo por imersão é prática em quase todas as igrejas evangélicas.

Jesus enfrentou esse tipo de coisa quando os apóstolos encontraram alguém que expelia demônios em nome de Jesus e eles o proibiram por não andarem com eles (Lucas 9:49).

O apóstolo Paulo enfrentou algo assim quando os irmãos de Roma fizeram alguns questionamentos sobre o comer, sobre dias especiais, o capítulo 14 de Romanos é uma exortação a tolerância, uma exortação ao julgamento e no verso 12 diz “Assim, pois cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.” Cada um de nós comparecerá perante o tribunal de Cristo, onde receberemos segundo o que tivermos feito, bem ou mal (II Coríntios 5:10).

Assim como Lutero trouxe a salvação pela fé, também veio outras coisas difíceis de  entender. Os Anabatista contribuíram com a visão do batismo por imersão e outras coisas vieram juntas. Ambos se excederam em algumas coisas, e hoje estão aí muitas vezes conformados com esse mundo.

Da mesma forma o Evangelho da Prosperidade apresentou alguma coisa boa, pois Deus em sua Palavra deixa muito claro que Ele quer nos abençoar financeiramente, no Novo Testamento o apóstolo Paulo deixa muito claro que nós somos abençoados com toda sorte de bênçãos nos lugares celestiais em Cristo.  Essa toda sorte entendo que seja qualquer coisa que precisemos, já fomos abençoados, se cremos nisso prosperaremos espiritualmente, mas também financeiramente. É certo que muitos que receberem esse ensino acabaram entrando em excessos, mas esse fato não anula a verdade do ensino.

A história da Igreja atesta isso, só não enxerga quem não quer. Estamos nós vivendo um farisaísmo cristão? Criando grupos e se alguém não fala igual não faz parte de nós. A Palavra de Deus é clara quando diz que: Aquele que recebe a Cristo como seu Salvador e Senhor, torna-se filho de Deus. O Apóstolo João em I João 1:3-4 “o que temos visto e ouvido anunciamos também a vós outros, para que vós, igualmente, mantenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo.” A base de comunhão que o apóstolo João deixa claro é o Pai e seu Filho, Jesus Cristo e não ensinos ou doutrinas. Assim como para mim alguém que não crê no batismo com o Espírito Santo está sem entendimentos, para o que não crê quem está sem entendimento sou eu, mas, tanto eu quando ele temos recebido o Senhor como nosso Salvador e Senhor e fazemos parte da Família de Deus, nós gostemos ou não um do outro, fazer parte da família de Deus é a nossa realidade, precisamos aprender a nos respeitar. Como diz o apóstolo Paulo em Romanos acolher o que é débil na fé, não para discutir opiniões. Neste caso quem é débil na fé? Eu posso pensar que o débil na fé é quem não crê no batismo com o Espírito Santo, assim como o que não crê pensa que o débil na fé seja eu.

Assim entendo que se agirmos deste modo podemos aprender com todos e teremos uma visão mais ampla, já que o entendimento completo da revelação de Deus não está na mão de um ou de uma Igreja, mas Deus em sua grande sabedoria distribuiu no corpo para que aprendêssemos a nos respeitar e aceitar cada membro do corpo, mesmo o que julgamos ser menos decorosos. I Coríntios 12: 12-31 precisa ser revelado por Deus neste tempo presente, pois carecemos muito da revelação do Corpo de Cristo, isto é, a sua Igreja.