QUEM VALORIZA A GRAÇA DE DEUS?

As Varas do Senhor

AS VARAS DO SENHOR

Salmos 23:1-6 - O SENHOR é o meu pastor, nada me faltará. Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranquilas. Refrigera a minha alma; guia-me pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam. Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos, unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda. Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na casa do SENHOR por longos dias. (grifo meu).

O salmista que neste salmo ele vai mostrar a sua confiança no Senhor, como pastor, guia, sustentador e o resultado dessa confiança. Agora quero somente fixar-me no verso 4 do Salmo. Neste verso ele fala do vale da sombra da morta, refere-se a situações onde nós temos a grande possibilidade de desistir de tudo. A morte não está somente no vale, mas está em todo lugar. A sombra fala de escuridão, da noite negra. Mas, o salmista declara que nesses momentos Deus está com ele, por isso ele não teme nenhum mal. Jó esteve nessa situação do vale da sombra da morte (Jó 3:5), e pela confiança no Senhor venceu.

Como o salmista tinha tanta certeza da presença de Deus? A certeza do salmista está nas palavras “a tua vara e o teu cajado me consolam”. Quando ouvimos falar em vara, lembramos imediatamente de disciplina, correção. Mas entendi no Senhor que a vara e o cajado são o mesmo objeto, e o salmista usa aqui as duas expressões porque o Senhor tem duas varas.

Zacarias 11:7 - Eu, pois, apascentei as ovelhas da matança, as pobres ovelhas do rebanho. Tomei para mim duas varas: a uma chamei Graça, e à outra chamei União; e apascentei as ovelhas. Vemos aqui que o Senhor usa duas varas para apascentar, e são:

1)      Vara da Graça – dependendo a tradução pode ser também: Suavidade, formosura, benevolência. Essa vara retrata o Favor de Deus, é sua graça sobre nós para nos.

2)      Vara Laços, também dependendo da tradução pode ser União. Essa vara é o amor de Deus.

Deus nos guia através destas duas varas, o favor de Deus ou graça de Deus revelada na pessoa do seu filho Jesus Cristo, para vivermos neste mundo segundo a vontade daquele que nos chamou e laços ou união que é visto no amor fraternal ou seja no amor aos irmãos e dos irmãos (I João 2:10; 3:10,11;14;16;23). Há um cântico que expressa a vara laços que diz:

Amarra-nos juntos Deus, Amarra-nos juntos sim,

Com cordas que não se rebentam

Amarra-nos juntos Deus, amarra-nos juntos sim

Amarra-nos juntos no amor

Há somente um Deus

Há somente um Senhor

Há somente um corpo

Por isso cantaremos o amor.

O Senhor Jesus disse que seriamos conhecidos não pelo nosso modo de vestir, falar ou qualquer outra coisa material que possamos arrumar para tentar nos fazer conhecidos como discípulos de Cristo, mas, pelo Amor - João 13:35 -Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros. (grifo meu). 

#renovandooentendimento

NÃO ME CUSTE NADA

II Samuel 24:24 - Porém o rei disse a Araúna: Não, mas por preço justo to comprarei, porque não oferecerei ao SENHOR meu Deus holocaustos que não me custem nada. Assim Davi comprou a eira e os bois por cinquenta ciclos de prata.

Neste versículo temos uma atitude de Davi efeito de uma grande descoberta que ele fez por manter uma comunhão íntima com Deus, de que a vida de comunhão com Deus tem um preço.

O Senhor Jesus trouxe novamente esse segredo à tona quando ele falava a respeito de João em Mateus 11:12, em outro momento quando mostrava a atitude do seguidor em Mateus 10:38; 16:24.

Na verdade, nós é que como estamos em uma sociedade cristianizada e aparentemente evangélica, pois temos todos os tipos de pregadores que pregam para todos os gostos, pensamos que seguir Jesus não custa nada. Muitos reforçam que a Salvação é gratuita e na verdade é sim, leva-nos a pensar que todo o resto também o é. Para justificar essa atitude usam-se o versículo de Filipenses 2:13 - Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

Não há dúvida de que precisamos da graça de Deus, mas não da Graça Salvadora e sim da Graça Capacitadora ( I Coríntios 3:10; II Coríntios 1:12; Colossenses 3:17; I Pedro 3:18). Aquela Graça de me ajuda, que me fortalece (Mateus 19:26). Precisamos de Graça para podermos viver intensamente tudo o que o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo nos tem dado nele, e para que possamos andar neste mundo segundo a sã doutrina.

Hoje temos várias doutrinas que estão sendo ensinadas por meio de rádios, televisão, internet, sites sociais que não se conformam com a sã doutrina. Isto não é novidade, pois já o apóstolo Paulo exortava as igrejas a não darem ouvidos as doutrinas que não estavam de acordo com a sã doutrina (II Timóteo 4:3; Tito 1:9).

Por isto amados precisamos cada vez mais da Graça Capacitadora para vivermos nesta geração corrupta e perversa. #renovandooentendimento

SERVIR A DEUS AGRADAVELMENTE

Pelo que, tendo recebido um Reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente com reverência e piedade; porque o nosso Deus é um fogo consumidor. Hebreus 12:28,29.

O nosso viver dever ser vivido para ser agradável a Deus, nosso mestre, discipulador e Filho de Deus viveu uma vida agradável a Deus (Mateus 3:17; 17:5).

Deus quer ter prazer em nossa vida! Será que hoje ele está tendo prazer ou você está sendo para Deus agradável?

Uma pergunta que nos vem a mente neste momento é: Como posso ser agradável a Deus? O versículo 28 responde a esta pergunta quando diz: “... retenhamos a graça, ...” Podemos nos perguntar o que é graça? A primeira resposta que temos é “um favor imerecido”, esta resposta não está errada, mas graça é uma pessoa. A graça é o próprio Filho de Deus, ele é o favor imerecido. Eu não merecia que ele morresse por mim, mas ele morreu, isso é graça.

Para que possamos reter a graça uma coisa é necessária, e encontramos essa resposta em Hebreus 11:6 – Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam. Não iremos agradar a Deus com a nossa sabedoria, raciocínio humano, mas sim pela Fé, não há outra forma de sermos agradável a Deus.

O Centurião Cornélio foi agradável a Deus (Atos 10:35).

Cornélio foi agradável a Deus porque teve um modo de agir em Fé, abaixo alguns textos que nos mostra como agir em Fé: Romanos 12:1,2; 14:13-19; I Timóteo 2:3,4; Hebreus 13:1; I Pedro 2:19,20; I João 3:22. #renovandooentendimento

FELIZ 2014

DEUS TRIUNO

Lendo o livro de John Stott "A verdade do Evangelho" encontrei uns poemas que se tornaram hinos e passo aqui a transcrevê-los:

Nossa dependência de Deus e de sua Palavra:

Ó Palavra do Deus imortal,
Vontade do glorioso Filho seu,
como, sem ti, persistiria a terra
ou poderíamos alcançar o céu?

Concede desfrutarmos do saber
que vem, Senhor, do teu Manancial.
Que, qual crianças, nossos corações
se embebam ensino celestial.
(Bernard Barton, 1784-1849)

Nossa dependência de Cristo e sua cruz:

Nada em minhas mãos eu trago,
Só a tua cruz me apego, ó Senhor.
Desamparado, busco a tua graça;
Despido, veste-me por teu amor;
Imundo, a tua fonte buscarei -
Lava-me, ó Salvador, ou morrerei.
(Augustus M. Toplady, 1740-78)

Nossa dependência do Espírito Santo e sua obra>

E toda virtude que eu possa,
toda vitória que conquiste eu,
todo pensar de santidade em mim,
são teus, somente teus.

Espírito de graça e de pureza, vê
nossa fragilidade e compassivo, aqui,
faze morada em nossos corações,
tornando-nos mais dignos de ti.
(Harriet Auber, 1773-1862)

ESPINHOSO

Certa vez, as árvores foram ungir um rei para si. E disseram à Oliveira: Tu reinarás sobre nós. Mas a Oliveira lhes respondeu: Deveria eu renunciar ao meu azeite, que os deuses e os homens apreciam em mim para dominar sobre as árvores? Em seguida, as árvores disseram à figueira: Vem e reino sobre nós. Mas a figueira lhes respondeu: Deveria eu renunciar à minha doçura e ao meu bom fruto para dominar sobre as árvores? Depois as árvores disseram à videira: Vem e reina sobe nós. Mas a videira lhes respondeu: Deveria eu renunciar ao meu vinho, que alegra os deuses e os homens, para dominar sobre as árvores? Finalmente todas as árvores disseram ao espinheiro: Vem e reino sobre nós. E o espinheiro respondeu às árvores: Se realmente querei ungir-me como vosso rei, vinde refugiar-vos debaixo da minha sombra; do contrário, saia fogo do espinheiro e devore os cedros do Líbano. JUIZES 9:7-15.

Se atentarmos apenas para esse apólogo de Jotão, podemos entender o seguinte sentido, o qual é o mais comentado: Quando os bons se calam o mal prevalece. Mas a algo aqui mais forte do que somente isso. Não é esse o relato que encontramos no verso 1 do capítulo 9, ali vemos Abimeleque pedindo para ser rei; o espinheiro refere-se à Abimeleque. Onde está este relato? Para entendermos melhor precisamos conhecer toda a história envolvida, mas para não sermos muito longo vamos direto ao ponto. No capítulo 8 de Juizes nos versos 22, 23 – Então os homens de Israel disseram a Gideão: Reina sobre nós, tu, teu filho e o filho de teu filho, pois nos livraste das mãos dos midianitas. Porém Gideão lhes respondeu: Nem eu nem meu filho reinaremos sobre vós, mas o Senhor reinará sobre vós. O assunto principal aqui não é o fato de reinar e sim o dominar, pois naturalmente as árvores não têm rei, nem comandante e muito menos líder essa era a visão de Deus e também de Gideão. Abimeleque (espinheiro) para poder dominar ele teve que quebrar alguns mandamentos de Deus, sempre que o homem deseja o poder ele tem que partir para coisas obscuras, porque o desejo de poder cega. Nos versos 1,2 do capítulo 9 uma ambição que nasceu de inveja, pois Abimeleque era filho de Gideão com sua concubina, meio irmão de outros filhos (70) de Gideão; no verso 4 entrou idolatria, quando ele recebe prata tirada do templo de Baal-Berite; no verso 5 há uma grande chacina entra o homicídio; no verso 6 a desonestidade impera quando ele é proclamado rei, pois quem deveria reinar seriam os filhos de Gideão.

O que leva uma pessoa a querer dominar e o que leva a outro não querer o domínio?

As árvores que não quiseram o domínio tornam-se para nós um exemplo, vejamos por que:

A Oliveira, seu fruto - azeitonas, fonte de comida, luz, higiene e cura.

A Figueira, seu fruto – figo – simboliza a abundância, a ciência, representa o povo de Israel com suas revelações sobre o messias.

Videira, seu fruto – Uva – faz-se vinho – símbolo da alegria (Salmo 128:3), louvor, glorificação e graça.

Respondendo a pergunta feita acima – Elas não almejam o domínio, porque tem em si mesmo um atrativo e não precisam usar da força para que aja uma aproximação de si.

Espinheiro, seu fruto – espinhos – serve para afastar a todos e a tudo, representa tudo que é da natureza humana. É o que é de ruim e que não dá fruto algum. Para que aja uma obediência ele impõe condições para seu governo e se não houver ele queimaria os cedros do Líbano, que presunção do espinheiro. Para estabelecer domínio ele usa da mentira, pois o espinheiro não tem sobra, de maledicência, de preconceito, de falta de amor, etc. O espinheiro quando se estabelece é como o fogo que destrói o cedro.

O Cedro do Líbano são as árvores no apólogo de Jotão que representam o povo. O cedro do Líbano é a obra do Senhor na vida dos homens. É símbolo de longevidade, dignidade e poder. Pode atingir até 50 metros de altura e vivem centenas de anos, sua madeira é avermelhada, não tem nó e é perfumada.

Platão disse: Quem tem força tem direito.

Três séculos depois Sêneca disse: Quem tem força impõe seu direito.

É isso que vemos neste apólogo, o uso da força para impor direito.

Quão terrível é isso quando um espinheiro domina. Esse tipo de pessoa esta descrito em Habacuque 1:11.

Respondendo a pergunta feita no início deste estudo; as pessoas precisam dominar porque lhes falta atrativos em si, e esta falta é suprida pela força, pela opressão.

Em vista disso que nós sejamos qualquer outra árvore, menos espinheiro. Você marido lidera sua esposa e filhos e não os domine. Você líder na Igreja lidere e não domine. Tenha em você mesmo atrativos para que aqueles que estão sobre sua liderança se sujeitem pelo prazer de estar próximo a ti. Como fazer isso? Busque Graça no Senhor, comece sendo humilde. A humildade em si já é um atrativo, pois aqueles que são liderados mesmo que venhamos a errar eles saberão que você ouvira e que se corrigirá para não errar mais.

A Palavra do Senhor nos diz: Aquele que se humilha será exaltado e, aquele que se exalta será humilhado – Isaias 2:11,17.

A GLÓRIA

"A liberdade da glória dos filhos de Deus", escreve o apóstolo Paulo em Romanos 8:21, nos dizendo através disso que há uma glória que é a propriedade peculiar dos santos, uma glória da qual eles podem dizer: 'Ela é nossa propriedade'.Essa glória contém a liberdade.Ela liberta aqueles que a possuem. A corrupção trouxe com ela cadeias e escravidão: a glória traz com ela a liberdade divina! Não é a liberdade que traz a glória: é a glória que traz a liberdade. Abençoada liberdade! Liver de toda escravidão! Não apenas da escravidão da corrupção, do pecado e da morte, mas da escravidão da tristeza! Pois não é a tristeza uma escravidão? Não são as suas cadeias severas e pesadas? Dessa escravidão da tribulação a glória nos fez esternamente livres. É o último grilhão, a menos do da sepultura, que está afetando os nossos membros, mas quando ele é quebrado, é quebrado para sempre! Oh regozijante esperança! Oh bem vindo dia, quando o portador dessa glória chegar, e a voz será ouvida no céu: "Eis que faço nova todas as coisas".
Nem é apenas a liberdade que esta glória contém nela, mas o poder também como está escrito: "fortalecido com todo poder de Sua glória" (Col.1:11). Esta glória tem, mesmo agora, um poder que dá energia, pela qual somos fortalecidos "em toda a paciência e longanimidade com alegria". Assim, "nos alegramos na esperança da glória de Deus" (Rom. 5:2), somos supridos para todo tipo de tribulação e resistência. Embora ainda entre as coisas "que não se vêm", ela não apenas lança a frente uma irradiação que brilha em nosso caminho, mas derrama uma força que nos capacita a "correr com paciência a carreira diante de nós". E, assim, em um mundo profano, "nos conduzimos dignamente para com Ele que nos chama para o Seu reino e glória" (I Tes. 2:12), tendo esta oração cumprida em nós: "E o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de haverdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, confirmar e fortalecer" (I Pe. 5:10.

Extraido do livreto "O Vencedor" públicado pela Editora Restauração. Visite o site http://www.editorarestauracao.com.br.

Sendo uma Benção

Gênesis 12.2 – Sê tu uma Benção.
O dicionário diz que benção significa – Graça Divina. Graça – Favor dispensado ou recebido.
Ser uma benção sempre foi a vontade de Deus, esta palavra de ser benção estava sobre Adão (Gen 1.28) mas ele não foi fiel a isto.
Noé também recebeu – Gen 9.1.
Em Jacó esta palavra é confirmada – Gen. 32.29.
Por fim essa palavra estava em Jesus – Lucas 1.28-38. Ele abençoou a muitos e até hoje continua abençoando e deseja abençoar muito mais através da Igreja, através de cada um de nós.
Nós já fomos abençoados irmãos! Gal. 3.6-9 (Heb.6.13,14 – lit. hebraico diz: abençoando te abençoarei – a tradução Revista e corrigida traz assim.)
Ef. 1.3 – confirma essa benção.
Nós fomos chamados para abençoar. Rom. 12.14. Se já fomos abençoados o que está nos faltando para sermos uma benção?
Falta-nos abnegação, altruísmo ou seja negar a nós mesmos e tomarmos a cruz. Somente assim poderemos ser uma benção. Se não negarmos a nós mesmo e não tomarmos a cruz deixaremos de ser uma benção e acabaremos sendo uma pedra de tropeço. Por isso decida hoje ser uma benção. Abençoe com tudo o que você possui. Abençoe financeiramente outros, abençoe ministrando os dons espirituais que Deus tem posto em tuas mãos, que a tua vida posso ser uma benção para muitos, fazendo assim estarás andando após o nosso Senhor Jesus Cristo.

O entendimento que nos vem é que serei abençoado a medida que eu estiver abençoando. Este é um principio de Deus muito claro. Daí e dar-se-vos-á, buscai e encontrarás, achegai-vos a mim e eu me chegarei a vós. Deus já fez agora precisamos nós fazermos. Já somos Abençoados.