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É imensa satisfação receber sua visita a este blog. Meu desejo é que os artigos postado possam edificar, consolar sua vida. Caso algum artigo lhe seja útil e queira usar fique a vontade para isso, pois tudo é feito para Honra e Glória do Senhor Jesus Cristo. Um pedido quero fazer, se você foi edificado, consolado indique este blog ao seu círculo de relacionamento. Minha oração ao Pai do Senhor Jesus Cristo é que Ele lhe abençoe imensamente, com todo sorte de Bençãos espirituais nos lugares celestiais.

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19 de jun. de 2017

CRISTO EM VÓS



          Ser conformado a imagem do Filho de Deus.

Há um tom muito forte no meio evangélico, esse tom está nas conversas, nas pregações e muitos estão proclamando esse tom. Esse tom tem feito a Igreja do Senhor Jesus se concentrar sobre quem nós somos e o que nós temos em Cristo. Mas saber quem nós somos é somente um lado da moeda, mas em contrapartida o inimigo de nossas almas tem nos feito esquecer o outro lado da moeda. Se nós somos e temos alguma em Cristo, o outro lado é o que Cristo é e o que tem em nós. É muito importante sabermos que em Cristo somos novas criaturas (2 Coríntios 5:17), que somos filhos de Deus (João 1:12), que em Cristo temos a vida eterna (João 3:12) e assim tantos outros versículos mostrando o que somos e o que temos em Cristo.
Colossenses 1:27 – Cristo em vós esperança da Glória. Não é somente o que somos em Cristo, isto é nossa identidade e todos nós temos que ter bem claro essa nossa identidade, porque é sobre ela que o inimigo de nossas almas vem trazer dúvidas com um objetivo claro de nos tirar essa identidade ou nos tirar da nossa posição em Cristo. Mas, o tão grande e importante fato é Cristo em nós. O apóstolo Paulo quando escreve aos Gálatas ele diz que: ele não vive mais, mas é Cristo que vive nele (Gálatas 2:20). O objetivo do Espírito Santo em nós é nos conformar a imagem do Filho (Romanos 8:28-30) o próprio Jesus Cristo disse isso do ministério do Espírito Santo (João 14:26; 16:13). O apóstolo Paulo também trabalhava para formar Cristo nos membros das Igrejas das quais ele era o apóstolo (Gálatas 4:19). O apóstolo João também nos faz um alerta sobre isso (I João 2:6).
Quando ficamos somente focados no que nós somos em Cristo, não somos transformados olhando para nós mesmos, mas, somos transformados olhando para Jesus que é o autor e consumador da nossa fé (Hebreus 12:2). Fomos salvos quando olhamos para Cristo crucificado, e somos transformados quando olhamos para Cristo glorificado. É por contemplarmos a glória do Senhor que somos transformados a sua imagem, a qual é a imagem que a igreja foi chamada a ter.
Agora eu pergunto: Quanto Cristo tem em você?
O que quero dizer com isso! Vou explicar usando as palavra do Senhor Jesus que está em João 14:30, aqui Jesus se refere a Satanás e Ele diz que Satanás não tinha nada em Jesus. Ele estava dizendo que não havia nada de corrupção ou seja de porta aberta em Jesus que Satanás pudesse usar para leva-lo a pecar. Satanás não poderia tirar a sua vida, mas assim mesmo Ele morreria.

Quando pergunto o que Cristo tem em você, é quanto da vida de Cristo está fluindo em você. Será que poderíamos dizer como o apóstolo Paulo disse, que não era ele que estava vivendo, mas Cristo é quem vivia nele? Precisamos nos manter focados na obra que o Senhor quer realizar em nós, pois fomos chamados para sermos conforme a imagem do Senhor Jesus, deixe o Espírito Santo moldar Cristo em você. # renovandooentendimento

31 de out. de 2016

A ASTÚCIA DE SATANÁS PARA ENGANAR

... Porque não ignoramos os seus ardis.  2 Coríntios 2:11.

Ardil significa astúcia para enganar.
Qual o propósito disso?
Possuir o ser humano. A palavra possessão tem um sentido de domínio de espíritos malignos sobre um ser humano, em qualquer grau. Ou seja, o inimigo de nossas almas busca qualquer coisa para poder possuir o ser humano e isto até por mínimo que seja o domínio. Ele procura um ponto que venha dominar por menor que seja esse ponto. A esse ponto é comumente chamado de base legal. Usa-se esse termo por ser a disputa de Satanás pelos homens está numa base jurídica. Essa base legal pode ser um pecado voluntário, oculto, mas também qualquer pensamento sugerido à mente por espíritos malignos quando esse pensamento é aceito ele se torna a base legal dada a eles.
Precisamos entender como o ser humano é composto, para isso o texto de I Tessalonicenses 5:23 (E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.) nos esclarece. Vamos entender um pouco mais sobre isso.
Corpo – consciência do mundo, sensações corporais (olfato, tato, gustação, visão);
Alma – Autoconsciência, inteligência, sensibilidade (afeições, emoções e vontade);
Espírito – consciência de Deus (conhecimento e relacionamento com Deus).
O desejo dele é implantar em nós a passividade. A passividade e o contrário de atividade. Essa atividade no crente percebesse:
1.      Perda de autocontrole, quando a pessoa não consegue controlar cada um ou todos os aspectos de sua personalidade;
2.      Perda da vontade própria, não exerce mais a sua vontade como o princípio do controle da pessoa em conformidade com a vontade de Deus.
Deus quer ação inteligente
Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
Neste texto vemos a ação da vontade no controle em conformidade com a vontade de Deus, vemos isso em:  apresentar o corpo em sacrifício vivo; culto racional; transformai-vos pela renovação da mente.
A passividade pode afetar o homem todo, no espírito, na alma e no corpo, desde que Satanás consiga uma base legal por menor que seja essa base.
Mas Deus nos deixou algo que nos ajuda nesta batalha espiritual.
No demais, irmãos meus fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo; Efésio 6:10,11.

#renovandooentendimento

21 de jul. de 2009

DO HUMILDE PENSAR DE SI MESMO





Todo homem tem desejo natural de saber; mas que aproveitará a ciência, sem o temor de Deus? Melhor é, por certo, o humilde camponês que serve a Deus, do que o filósofo soberbo que observa o curso dos astros mas descuida de si mesmo. Aquele quese conhece bem prespreza-se e não se compraz em humanos louvores. Se eu soubesse quanto há no mundo, porém me faltasse o amor, de que me serviria isso perante Deus, que me há de julgar segundo as minhas obras?

Renuncia ao desordenado desejo de saber, porque nele há muita distração e ilusão. Os letrados gostam de ser vistos e tidos por sávios. Muitas coisas há cujo conhecimento pouco ounada aproveita à alma. E mui insensato é quem de outras coisas se ocupa e não das que tocam à sua salvação. As muitas palavras não satisfazem à alma, mas uma palavra boa refrigera o espírito e uma consciência pura inspira grande confiança em Deus.

Quanto mais e melhor souberes, tanto mais rigorasamente serás julgado, se com isso não viveres mais santamente. Não te desvaneças, pois, com qualquer arte ou conhecimento que recebeste. Se te parece que sabes e entendes bem muitas coisas, lembra-te que é muito mais o que ignoras. Não presumas de alta sabedoria (Romanos 11:20), antes confessa a tua ignorância. Como tu qures a alguém preferir-te, quando se acham muitos mais doutos do que tu e mais versados na lei? Se queres saber e aprender coisa útil, deseja ser desconhecido e tido por nada.

Não há melhor e mais útil estudo que conhecer-te perfeitamente desprar-se a si mesmo. Ter-se por nada e pensar sempre bem e favoravelmente dos outros, prova é de grande sabedoria e perfeição. Ainda quando vejas alguém pecar publicamente ou cometer faltas graves, nem por isso te deves julgar melhor, pois não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem. Nós todos somos fracos mas ninguém deves considrar mais fraco que a ti mesmo.



Extraído do livro IMITAÇÃO DE CRISTO, (Tomás de Kempis), capítulo 2.



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