RESISITINDO AO DIABO

Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Tiago 4:7

Quando lemos este versículo ele nos mostra um aspecto da verdade acerca da qual existe uma ampla ignorância entre o povo de Deus. Em geral a visão sobre o atuar do diabo e repartido entre extremos; ou o povo fica do lado de que o Diabo existe e só está nos tentando a pecar ou tudo o que acontece sobre o povo de Deus é atuação do Diabo. Mas, consultando a Palavra de Deus podemos ver que há um ponto de equilíbrio sobre esse assunto. Primeiramente precisamos entende que Deus não deixou seu povo a mercê de seu grande inimigo, sem que nos provê meios para vencê-lo. O Senhor nos deixou ensinos em sua Palavra como podemos derrota-lo.

Resisti ao diabo e ele fugirá de vós, este é um mandamento, um dever que o Senhor com sua Palavra colocou sobre nós. Quando lemos este versículo podemos ver algumas responsabilidade que está ligada a este mandamento. A primeira responsabilidade sobre este mandamento é darmos nossa atenção, ponderar sobre ele e desejar obedecê-lo. Talvez possamos dizer que não sabemos como fazer. Para precisamos orar pedindo que o Senhor nos ilumine e nos ensine como obedecê-lo. Não basta somente orar, se quisermos ter uma boa colheita, devemos orar pedindo ao Senhor para enviar as chuvas no tempo certo, mas precisamos arar, plantar e tirar as ervas daninhas se não fizermos isso não teremos uma boa colheita ainda que o Senhor envie a chuva no tempo certo. Sendo assim minha terceira responsabilidade é examinar a Palavra de Deus com um objetivo específico, buscando descobrir o que as Escrituras ensinam sobre como podemos resistir ao diabo.

Vamos observar a exortação que está na primeira parte do versículo: Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo e ele fugirá de vós. Como posso obedecer a segunda parte do versículo se ainda não estou obedecendo a primeira. Já que a segunda parte é uma consequência da primeira. Para compreender melhor a palavra sujeitar significa que a minha própria sabedoria, vontade e desejos tem de ser completamente abandonados, e que a Palavra de Deus me governe em todas as coisas. Significa também colocar a mim mesmo sob a autoridade de outrem, uma entrega de nós mesmo para sermos governados pelo Senhor, nossos pensamentos, ações e desejos tem de ser regulados pelas moral (normas) estabelecidas na Palavra de Deus.

Agora quando o versículo nos diz: resisti ao diabo, significa em primeiro lugar que eu não tenho que ter medo dele. Satanás não tem qualquer poder opressor sobre mim, ele não pode me atingir sem o meu consentimento. Também não devo ouvir nenhuma sugestão dele, mas resistir citando a Palavra de Deus para Satanás. Foi assim que nosso Senhor resistiu ao Diabo no Deserto segundo Mateus 4. Precisamos confiar no poder da Palavra de Deus. Exija a promessa divina no versículo: ... e ele fugirá de vós. Apesar de quando estivermos sujeitos a Deus e resistimos ao diabo, ele fugirá de nós, mas é importante lembrar que ele irá embora mas voltará a contra-atacar e nós também. Foi assim com o Senhor Jesus, Ele resistiu ao Diabo no deserto, mas depois durante todo o ministério do Senhor ele voltou a atacar usando para isso os religiosos da época, os políticos e as pessoas influentes.

Devemos manter em mente o verso de I Pedro 5:8 – Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar.

#renovandooentendimento

OS MANDAMENTOS DE DEUS SÃO RAZOÁVEIS

Sede vos, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai, que está nos céus. Mateus 5:48

Quando lemos este versículo a primeira coisa que nos passa na mente é que este mandamento do Senhor Jesus Cristo é muito pesado e difícil de sermos. Quando olhamos do ponto de vista do homem caído este mandamento é completamente irracional e podemos pensar “o que Deus requer de nós?”

Outro pensamento que pode nos passar com relação e este versículo é “como perfeito?” Jesus responde no próprio versículo, “... como é perfeito o vosso Pai”. Quando formos perfeitos como o Pai no céu, estamos bem. Quando outras pessoas olharem para nós e realmente verem como Deus é, você está bem.

Alguma reclamação? Como pode Deus pedir isso de nós? Para entendermos esse mandamento necessitamos compreender o propósito de Deus ao nos criar. Em Gênesis temos o relato de Deus criando o homem a sua imagem e semelhança, ora se Deus nos cria assim não é razoável que Deus tenha o direito de esperar de nós nada menos do que a perfeição? Existe alguma razão lógica por que Ele não deveria exigir isso? Nenhuma.

Este mandamento não parece razoável ao homem caído, porque na lógica divina existe algo escondido que não está na razão humana de uma raça caída. O que está escondido ou perdido é o próprio Deus. Quando o homem caiu no jardim do Éden, ele perdeu através da morte espiritual o contato com o próprio Deus. Este contato foi projetado por Deus de tal modo que a presença do Criador dentro da criatura é indispensável para a nossa humanidade. Hoje o homem caído não vive plenamente sua humanidade, por estar desligado (morte) para Deus.

Quando Deus deu a Moisés no monte Sinai os mandamentos, ou a lei moral estava estabelecendo um padrão de comportamento. Podemos pensar quando ouvimos o mandamento “não minta”. Muitas coisas vêm a nossa mente, porque não mentir”. Deus deu os mandamentos para fazer a minha vida difícil? Qual é a substância desta lei moral?

A lei foi dada para que pudéssemos saber o que o Santo Deus exige dos seres humanos criados por ele para anunciar a sua divindade. Quando a lei estabelece “não minta”, Deus está simplesmente dizendo: “Você foi feito para refletir a minha glória como Deus, e eu não sou um mentiroso.”

Estes mandamentos e o tipo de vida que refletem são chamados nas Escrituras “a justiça de Deus” (Romanos 3:21-22; 10:3; 2 Coríntios 5:21), pois ela é a ação do próprio Deus. Não há outra justiça da nossa parte que Deus reconheça – somente a Sua própria justiça. A expressão dessa justiça é Jesus Cristo – o qual se entregou e foi crucificado para que nós fossemos feitos justiça de Deus. 

PRESENÇA DO SENHOR (parte 2)

No último artigo sobre a Presença do Senhor, entendemos que a sua Presença vem através de pessoas. Assim como eram os Levitas quem traziam a arca e a arca representa a Presença de Deus, assim nós como sacerdotes (I Pedro 2:9) trazemos a Presença de Deus.
A arca em si não tinha nada, mas o que estava no interior da arca era o ponto chave da Presença de Deus se manifestar. Vamos colocar nossa atenção na arca e vejamos o que Deus orienta. Êxodo 37:1-5 – o mandamento do Senhor em fazer a arca era para ser feita de madeira, madeira de acácia e revestida por dentro e por fora com ouro. Essa árvore que veio toda a madeira para a construção do Tabernáculo e das peças de mobília, conforme Êxodo 25. A acácia do Sinai é espinhosa, cheio de nós e é toda torcida, em hebraico, chamada de seneh, que deu origem a palavra Sinai e também é chamada shittim, possui frutos e inflorescências de cor vermelha, dão a impressão de longe que a planta esta pegando fogo. Nasce no vale do Jordão desenvolvendo-se do mar morto ao mar da Galiléia. Essa madeira fala da natureza humana, uma natureza pecaminosa.
O ouro que foi revestida, pala da glória de Cristo (ICorintios 5:17; Colossenses 1:27; Lucas 24:49). Assim foi feito conosco, ainda em pecado fomos salvos e formos revestidos de Cristo. Em nós mesmos não temos nada de bom, nada que se aproveite, pois tudo o que sai do homem gera morte. Agora revestidos de Cristo podemos resplandecer essa glória, não é nossa, e não vem de nós, mas é Cristo em nós, esperança da Glória. Quando as pessoas nos olham e vêem algo bom, não é nosso, mas é Cristo sendo revelado em nós.
Dentro da arca haviam três coisas que Deus tinha sido orientado ser guardado, essas três coisas é que fazem com que a presença de Deus seja manifestada.
A primeira coisa que tinha na arca era;
As Tabuas da Lei – que fala da aliança de Deus com o homem. Hoje a aliança de Deus com o homem está em Cristo que é a Palavra feito carne vindo em direção ao homem. Essa aliança que é a Palavra de Deus deve habitar em nós (Colossenses 3:16; Efésio 3:16; I Corintios 1:5,6). Não podemos viver o cristianismo sem a Palavra Viva de Deus em nós. O cristianismo não uma religião cheio de dogmas, preceitos, regras, não é um sistema religioso, mas é, Vida, é Cristo vivendo em nós.
A segunda:
Uma porção de Maná – Pão do céu – isto fala de alimento, comunhão – precisamos nos alimentar com a Palavra de Deus (Mateus 4:4) o relacionamento com irmãos em Cristo, a vivência em comunidade, como se refere a própria palavra comunhão = comum + união ou seja que tenhamos tudo em comum conforme: Atos 2:42; I Corintios 10:16,17; I João 1:3,7).
A terceira:
Vara de Arão que floresceu – aqui fala do poder de Deus habitando em nós e através de nós, esse poder é para cumprir o mandamento principal dado pelo Senhor Jesus que é o ser testemunha. Não para usarmos desse poder segundo nosso bem entender, como exibicionismo em expulsão de demônios, curas e tantas outras coisas que vemos por aí e que deprecia a pessoa do Senhor Deus e do próprio cristianismo. O ministério mais importante da Igreja e dos membros é serem Testemunha, foi para isso que o Senhor Jesus deu-nos o Espírito Santo (Atos 1:8). O Espírito Santo em nós é o poder de Deus e quando por esse poder formos pregarmos o Evangelho dar-se-á curas, expulsão de demônios e outros atos relacionados a esse poder (Marcos 16:17,18). O Poder de Deus habitando em nós somos capacitados para toda boa obra e isso glórifica ao Senhor Deus e traz honra ao cristianismo (II Corintios 4:6,7; 12:9), porque não vem de nós, mas é na nossa fraqueza e em vasos de barro que isso acontece.
O entendimento e o ensino que tiramos é que três coisas são prioritárias em nossas vidas:
• A prática da Palavra de Deus (o viver) conforme Mateus 7:24. Essa prática vem de ouvir a Palavra de Cristo e obedecer;
• A comunhão com Deus e com os irmãos é isso que nos ajuda, fortalece, nos anima a praticarmos todo o ensino do Senhor (Atos 2:42; I João 1:6,7);
• O Poder de Deus em nós para cumprirmos o ministério comum a todos os santos e se formos chamados a um ministério específico ( Atos 4:33; 6:8; Romanos 15:9; I Corintios 2:4; 4:20).