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22 de nov. de 2021
21 de mar. de 2018
VIVER PELA RESSURREIÇÃO
Em nosso último post falamos sobre o arrependimento e o
Evangelho do Reino. Vimos também que o assunto tratado segundo alguns irmãos é
a Porta do Reino que envolve arrependimento, batismos nas águas e no Espírito
Santo.
Neste post, quero relembrar o significado do batismo nas
águas para podermos então falarmos um pouco sobre o viver pela ressurreição do
Senhor Jesus Cristo. Para isso leiamos Romanos 6:3-9 - Romanos 6:3-9 – “Ou não sabeis que todos quantos fomos
batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? De sorte que fomos
sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi
ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em
novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança
da sua morte, também o seremos na da sua ressurreição; Sabendo isto, que o
nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja
desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado. Porque aquele que está morto
está justificado do pecado. Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também
com ele viveremos; Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os
mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele.”
O entendimento disto é que quando entramos nas águas e somos
mergulhados estamos nos identificando com a morte de Cristo ou seja estou
declarando-me morto para o mundo e quando saímos das águas estamos declarando
vivos para Deus.
Efésios 2:1-6 – “E vos
vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, e nos ressuscitou
juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;”
Ele nos ressuscitou. Quando? Quando o aceitamos como nosso Senhor e Salvador e
nos batizamos confirmando nossa decisão. Já ressurretos estamos agora
assentados com Ele nos lugares celestiais. E como fico neste mundo? Colossenses
3:1-7 – “Portanto, se já ressuscitastes
com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à
destra de Deus. Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com
Cristo em Deus. Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra; Quando
Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis
com ele em glória. Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a
terra: a prostituição, a impureza, a afeição desordenada, a vil concupiscência,
e a avareza, que é idolatria; Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os
filhos da desobediência; Nas quais, também, em outro tempo andastes, quando
vivíeis nelas.” Segundo esse texto, tenho agora um novo posicionamento
neste mundo. Não somos do mundo (João 15:19; 17:11,14,16) mas estamos no mundo
e somos exortados a como devemos ser neste mundo. A primeira coisa que o texto
de colossenses nos exorta é “buscar as coisas de cima” (Mateus 6:33). Segundo, “pensai
nas coisas de cima e não nas da terra.”
Porque devo agir assim? Temos a resposta no verso três – “porque
se já estais mortos e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus”. Já que
estou morto com Cristo, nesta terra devo “Mortificar os nossos membros que
estão sobre a terra.” E após mortificar os nossos membros devemos nos vestir do
novo (Colossenses 2:10).
Amados leitores, se vivermos deste modo certamente criaremos
a maior revolução em nossa vida. Pois muitos tem experimentado um pouco disso e
ficam impactado, imagina se isso se tornar normal, qual será o resultado?
Esse é o nosso grande desafio, viver como ressurretos dentre
os mortos. #renovandooentendimento
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ressurreição
10 de out. de 2016
DEUS ENTRISTECIDO
E, não
entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estás selados para o Dia da
redenção. Efésio 4:30.
Podemos nós entristecer Deus? Sim, segundo o versículo acima
podemos sim entristecer Deus através do seu Espírito Santo. Quando o Espírito
Santo se entristece, Deus o Pai se entristece também, assim como o Filho.
A palavra entristecer é uma palavra de denota amor, porque
não temos como entristecer e nem podemos entristecer alguém que não o ama.
Alguém que não o ama podemos causar uma série de sentimentos como de raiva,
enfurece, ferir e tantas outras. Mas, entristecer somente alguém que amamos e
que nos ama.
Sendo assim, como podemos entristecer o Espírito Santo em
nós? Nossas ações e reações podem entristecer o Espírito Santo conforme os
textos abaixo:
·
João
14:17 – Engano, hipocrisia ou qualquer coisa falsa;
·
2
Coríntios 4:13 – dúvida, incredulidade, desconfiança, preocupação, ansiedade;
·
Hebreus
10:29 – aquilo que é duro, amargo, descortês, ingrato, malicioso, imperdoável ou
não amável;
·
Romanos
1:4 – qualquer coisa impura, suja ou degradante.
A habitação do Espírito Santo em nós tem como objetivo nos
capacitar a crescer em Cristo (Efésio 4:5), para nos tornar conforme a imagem
de Cristo diariamente (2 Coríntios 3:18), ele trabalha até que cheguemos a
estatura completa de Cristo (Efésios 4:13).
Como disse a irmã Ruth Parxon em seu livro “Vida em um plano
mais alto” volume III – Entristecemos
o Espírito Santo ao dizermos sim para Satanás quando ele nos seduz para
o pecado. Apagamos o Espírito Santo ao dizermos não a Deus quando
Ele nos solicita para a santificação e o serviço.
O maior desejo do Espírito Santo é encher a vida de todo
aquele em quem Ele habita, sendo assim, Ele trabalha constantemente para
levar-nos a purificação de vida. Esse é o grande propósito do Espírito Santo
por isso Ele habita no crente para trazer a luz o pecado na vida do crente. Por
exemplo se entrarmos em uma sala escura, não saberemos se está limpa ou não, se
tem alguns objetos ou não, mas, se for introduzida uma luz por menor que seja,
essa começará a revelar o que está nesta sala. Quanto mais forte for essa luz
mais revelação teremos do que contém esta sala. Assim é o Espírito Santo em
nós, quando mais nós damos permissão para o Espírito santificar nosso coração,
mais essa luz do Espírito revelará tudo que está dentro de nós que impede uma
maior mover de Deus em nós.
A Palavra de Deus nos revela qual é a nossa parte. Começa com
nossa responsabilidade. O Senhor Deus de nós requer somente uma coisa: uma
verdadeira e completa confissão imediata por meio um verdadeiro arrependimento
de coração. Como está em I João 1:9 – Se confessarmos
os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar
de toda injustiça.
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13 de fev. de 2016
CONSCIÊNCIA LIMPA - Canal para a manifestação do Poder de Deus
Este mandamento te dou, meu
filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por
elas boa milícia, conservando a fé e a boa consciência, rejeitando a qual
alguns fizeram naufrágio na fé. I Timóteo 1:18,19
Na batalha espiritual existem duas armas indispensáveis à
batalha espiritual, nossa Fé e uma Consciência Limpa!
Textos
Bíblicos Relacionados com Consciência Limpa:
·
Nosso ministério pode ser sincero e franco – II
Coríntios 4:1,2;
·
O Segredo da confiança ao nos aproximarmos de
Deus com nossas petições – Hebreus 10:19,22;
·
A consciência pode ser purificada de obras
mortas – Hebreus 9:14;
·
É um requisito para se servir a Deus – II
Timóteo 1:3;
·
O meio de se ter um amor genuíno – I Timóteo
1:5,6;
·
É um requisito para que você possa compartilhar
sua fé – I Pedro 3:15,16;
·
Se rejeitarmos a consciência, faremos naufrágio
na fé – I Timóteo 1:19.
O QUE É CONSCIÊNCIA?
O ser humano é um ser tripartido ou seja é composto de
espírito, alma e corpo (I Tessalonicenses 5:23). A consciência é uma faculdade
do espírito do homem que é sensível à verdade inata. Isto é claramente
enfatizado na Bíblia.
·
Todos os seres humanos têm consciências
sensíveis às verdades universais – Romanos 2:14,15;
·
Todos os seres humanos são sensíveis à natureza
de Deus – Romanos 1:18-20;
·
Jesus Cristo é a luz de todos os seres humanos –
João 1:9.
A DESOBEDIÊNCIA PRODUZ CULPA.
Quando o ser humano voluntariamente
ou inconscientemente desobedece aos mandamentos de Deus sua consciência fica
culpada. Sendo assim foi gerado um problema espiritual e um problema espiritual
só pode ser solucionado por um indivíduo que assuma a sua responsabilidade
pessoal para com Deus. Aquele que nos criou estabeleceu princípios específicos
que nunca deveriam ser violados. Quando esses princípios são violados, o
resultado é culpa na consciência da pessoa. Mesmo que a pessoa racionalize ou
justifique suas ações na mente, a culpa será instalada em sua consciência, a
pessoa tenha clareza sobre isso ou não. #Pr.Carlos h. Amorim
UMA PESSOA PODE CAUTERIZAR SUA
CONSCIÊNCIA.
Quando uma pessoa que persiste em
sua desobediência aos mandamentos de Deus e se recusa a dar ouvidos à sua
consciência (aquela vozinha interior), instintivamente procurará amortece-la,
silenciá-la, para não ser continuamente constrangido e perturbado por ela I
Timóteo 4:2. Um exemplo claro disso está em Atos 7:54,57.
COMO MANTER A CONSCIÊNCIA LIMPA
#renovando
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27 de ago. de 2015
A REDENÇÃO DO SER HUMANO
O homem está
prisioneiro na natureza pecaminosa que tem herdado de Adão. Ainda que muitos
pensem que não tem nada a ver com Adão, infelizmente receberam essa natureza pecaminosa
de seus pais, pois Adão foi o pai de todos os homens. Assim como todos nós
passamos nossas características aos nossos filhos, foi assim que recebemos de
Adão essa natureza pecaminosa.
Deus quando
criou o homem Ele desejou que esse homem fosse a coroa de sua criação e também
o seu representante nesta terra. Com o advento do pecado o homem se afastou de
Deus por amar mais a si mesmo e desejar viver uma vida independente desse Deus
Criador. Apesar disso Deus não desistiu do seu projeto e durante séculos
prometeu Salvar e Resgatar esse homem para estar consigo.
Em Mateus
26:26-30, quando Jesus come a última páscoa e celebra a primeira ceia, Ele
mostra como essa Redenção foi realizada. Neste texto temos a Redenção do homem,
planejada pelo Pai, executada pelo Filho e o Espírito Santo dá a apropriação.
Como foi que Cristo fez essa redenção.
- Ele deve
se identificar com a pecaminosidade da ração humana (Filipenses 2:5-8);
- Ele deve
vir sob a operação da Lei do Pecado e da Morte, ou seja, em natureza idêntica ao
do ser humano;
- Manifestar
a obra mais alta da Lei – A Lei do Espírito de Vida (Romanos 8:2);
- Como o
Deus homem glorificado, se torna o cabeça de uma nova criação de seres humano
remidos (I João 3:2; Romanos 8:29).
Cristo se torna o princípio de todo o
viver e ser do crente.
Nessa
verdade estão incluídas estas condições:
- Cristo
Jesus envolve o crente em sua própria vida;
- Ele separa
o crente em si mesmo de todas as influências hostis;
- Ele
protege em si mesmo todos os perigos e inimigos de sua vida;
- Ele provê
e supre nEle mesmo tudo o que é necessário.
As expressões em Cristo e Cristo em
nós – revelam a história do Evangelho.
A obra redentora de Cristo é uma obra
completa não necessitando de coisa alguma.
10 de ago. de 2013
LIBERDADE, LIBERDADE!
Disse, pois, Jesus aos judeus que
haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente
meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:31,32.
O Senhor Jesus Cristo enfatiza que nEle somos livres, pelo
conhecimento da verdade (Lucas 4:18).
O Apóstolo Paulo também ensina sobre a nossa liberdade em
Cristo (Romanos 8:1,2; II Coríntios 3:17; Gálatas 2:4, 5:13).
O ser livre é a realidade de quem está em Cristo e somos
livres da:
·
Lei
– Romanos 7:6, 8:2;
·
Maldição
da Lei – Gálatas 3:13;
·
Temos
da Morte – Hebreus 2:15;
·
Pecado
– Romanos 6:7,18;
·
Corrupção
– Romanos 8:21;
·
Escravidão
do Homem – I Corintios 9:19; Gálatas 2:4.
O Apóstolo Pedro em sua I Carta no capítulo 5:8 diz que o
diabo anda como leão buscando a quem possa tragar, por isso que o Apóstolo
Paulo nos exorta dizendo para não deixarmos espaço para que Satanás não alcance
vantagem sobre nós, porque não ignoramos os seus ardis (II Coríntios 2:10,11).
Segundo o Apóstolo Pedro uma das armadilhas de Satanás é nos
prender em ansiedades (I Pedro 5:7). O Senhor Jesus Cristo já havia ensinado
sobre isso (Mateus 6:25,27-28,31,34). Pedro continua alertando para resistirmos
firmes na fé (I Pedro 5:9).
A FÉ É A NOSSA ESPERANÇA, SEGURANÇA E CONSOLO.
10 de jun. de 2012
O QUE É O PECADO, E RECOMPENSAR PELO PECADO.
Estudando sobre a encarnação de nosso Senhor Jesus Cristo chegou em minhas mãos um livro "Cur Deus Homo" (Por que Deus se fez homem?) de Anselmo de Aosta (1033-1109), arcebispo da Cantuária de 1093-1109, que é também conhecido pelo nome de Anselmo da Cantuária, é uma das personalidade mais importantes da história do pensamento cristão. O texto abaixo foi reproduzido deste livro, precisamente o capítulo 11, página 47,48. Aconselho a todo aquele que é estudioso da Palavra de Deus, que lei esta livro. A edição do mesmo é difícil de encontrar, sugiro para quem deseja adquiri-lo que consulte a Editora Novo Século (www.editoranovoseculo.com.br).
Nós devemos e precisamos investigar, portanto, de que maneira Deus perdoa os pecados dos homens; e, com a intenção de fazer isso de uma maneira mais clara, deixe-nos primeiro considerar o que é pecar e o que é fazer expiação pelo pecado.
Se o homem e o anjo sempre dessem a Deus o que devem, eles nunca pecariam. Então, o pecar não é a mesma coisa que negar a Deus o que se Lhe deve?
Essa é a dívida que tanto o homem quanto o anjo possuem para com Deus, em que, se O pagam, não existe o pecado, e se não O pagam, pecam. Esta é a justiça, ou a retidão da vontade, que torna um ser justo ou reto de coração, isto é, na vontade; e isto é a única e toda a honra que devemos a Deus, e o que Deus requer de nós. Portanto, é esta tal a única vontade, quando pode ser exercitada, que opera agradavelmente para Deus; e quando esta vontade não pode ser exercitada, ela sozinha basta para agradar, pois sem essa nenhuma obra é agradável. Aquele que não rende esta honra que é devida a Deus, rouba a Deus Sua posse e O desonra; e esta é precisamente o pecado. Alem disso, enquanto não repara o que roubou, este permanece na culpa, e não será suficiente meramente restaurar o que roubou, mas, considerando o desprezo oferecido, este deve restaurar mais do que roubou. Pois assim como aquele que prejudica a saúde de outros não faz o suficiente para compensar o erro senão dando algo superrogatório pela injustiça praticada, ainda que o ouro recobre a saúde, assim, aquele que desonra a alguém não o recompensa com a devolução da honra, pois deve compensar a moléstia que lhe causou com algo que lhe agrade. Nós devemos também observar que quando alguém para o que injustamente roubou, este deve dar algo que o outro não poderia exigir se não tivesse existido o roubo. Assim, pois, todo o que peca deve devolver a Deus a honra que lhe roubou, e essa é a satisfação que todo pecador deve dar a Deus.
Definição de Superrogatório - Um Ato Superrogatório é todo aquele em que o agente que o produz sacrifica o seu próprio bem-estar de forma a beneficiar os outros sem que tivesse necessidade de o fazer. Assim, ao agir de forma superrogatória, o agente vai mesmo além do seu dever moral.( www.knoow.net/ciencsociaishuman/filosofia/acto_superrogatorio.htm).
Nós devemos e precisamos investigar, portanto, de que maneira Deus perdoa os pecados dos homens; e, com a intenção de fazer isso de uma maneira mais clara, deixe-nos primeiro considerar o que é pecar e o que é fazer expiação pelo pecado.
Se o homem e o anjo sempre dessem a Deus o que devem, eles nunca pecariam. Então, o pecar não é a mesma coisa que negar a Deus o que se Lhe deve?
Essa é a dívida que tanto o homem quanto o anjo possuem para com Deus, em que, se O pagam, não existe o pecado, e se não O pagam, pecam. Esta é a justiça, ou a retidão da vontade, que torna um ser justo ou reto de coração, isto é, na vontade; e isto é a única e toda a honra que devemos a Deus, e o que Deus requer de nós. Portanto, é esta tal a única vontade, quando pode ser exercitada, que opera agradavelmente para Deus; e quando esta vontade não pode ser exercitada, ela sozinha basta para agradar, pois sem essa nenhuma obra é agradável. Aquele que não rende esta honra que é devida a Deus, rouba a Deus Sua posse e O desonra; e esta é precisamente o pecado. Alem disso, enquanto não repara o que roubou, este permanece na culpa, e não será suficiente meramente restaurar o que roubou, mas, considerando o desprezo oferecido, este deve restaurar mais do que roubou. Pois assim como aquele que prejudica a saúde de outros não faz o suficiente para compensar o erro senão dando algo superrogatório pela injustiça praticada, ainda que o ouro recobre a saúde, assim, aquele que desonra a alguém não o recompensa com a devolução da honra, pois deve compensar a moléstia que lhe causou com algo que lhe agrade. Nós devemos também observar que quando alguém para o que injustamente roubou, este deve dar algo que o outro não poderia exigir se não tivesse existido o roubo. Assim, pois, todo o que peca deve devolver a Deus a honra que lhe roubou, e essa é a satisfação que todo pecador deve dar a Deus.
Definição de Superrogatório - Um Ato Superrogatório é todo aquele em que o agente que o produz sacrifica o seu próprio bem-estar de forma a beneficiar os outros sem que tivesse necessidade de o fazer. Assim, ao agir de forma superrogatória, o agente vai mesmo além do seu dever moral.( www.knoow.net/ciencsociaishuman/filosofia/acto_superrogatorio.htm).
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24 de ago. de 2010
CONSCIÊNCIA DE PECADO
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21 de jul. de 2009
DO HUMILDE PENSAR DE SI MESMO

Todo homem tem desejo natural de saber; mas que aproveitará a ciência, sem o temor de Deus? Melhor é, por certo, o humilde camponês que serve a Deus, do que o filósofo soberbo que observa o curso dos astros mas descuida de si mesmo. Aquele quese conhece bem prespreza-se e não se compraz em humanos louvores. Se eu soubesse quanto há no mundo, porém me faltasse o amor, de que me serviria isso perante Deus, que me há de julgar segundo as minhas obras?
Renuncia ao desordenado desejo de saber, porque nele há muita distração e ilusão. Os letrados gostam de ser vistos e tidos por sávios. Muitas coisas há cujo conhecimento pouco ounada aproveita à alma. E mui insensato é quem de outras coisas se ocupa e não das que tocam à sua salvação. As muitas palavras não satisfazem à alma, mas uma palavra boa refrigera o espírito e uma consciência pura inspira grande confiança em Deus.
Quanto mais e melhor souberes, tanto mais rigorasamente serás julgado, se com isso não viveres mais santamente. Não te desvaneças, pois, com qualquer arte ou conhecimento que recebeste. Se te parece que sabes e entendes bem muitas coisas, lembra-te que é muito mais o que ignoras. Não presumas de alta sabedoria (Romanos 11:20), antes confessa a tua ignorância. Como tu qures a alguém preferir-te, quando se acham muitos mais doutos do que tu e mais versados na lei? Se queres saber e aprender coisa útil, deseja ser desconhecido e tido por nada.
Não há melhor e mais útil estudo que conhecer-te perfeitamente desprar-se a si mesmo. Ter-se por nada e pensar sempre bem e favoravelmente dos outros, prova é de grande sabedoria e perfeição. Ainda quando vejas alguém pecar publicamente ou cometer faltas graves, nem por isso te deves julgar melhor, pois não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem. Nós todos somos fracos mas ninguém deves considrar mais fraco que a ti mesmo.
Extraído do livro IMITAÇÃO DE CRISTO, (Tomás de Kempis), capítulo 2.
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