A QUEM PERTENCEM AS REVELAÇÕES

Naquele tempo, respondendo Jesus disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelastes aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim te prouve. Todas as coisas me foram entregues por meu Pai; e ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomais sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma. Porque meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.  Mateus 11:25-30.

Este texto inicia com Jesus dando uma resposta a alguém que com certeza eram os seus discípulos ou quem sabe ao próprio Pai. Ele agradece ao Pai por ocultar “estas coisas” não fica claro o que são estas coisas, entendemos que se referem as coisas do evangelho e foram ocultadas de um tipo de pessoa “os sábios e instruídos”. Ora quem são e o que é ser sábios e instruídos? Com base em Mateus 5:3 – diz que bem aventurados os pobres de espírito, podemos entender que ser sábio e instruído é alguém que não é pobre de espírito. Pobre de espírito é alguém que sabe que não sabe e que precisa aprender. Ser sábio e instruído não pessoas que tenham uma cultura elevada, que tenham muito conhecimento e até títulos de graduação como Doutor, mestre, entre outros. Uma pessoa instruída e com elevado grau de conhecimento pode ser um sábio e instruído, assim como uma pessoa com baixa instrução também pode ser um sábio e instruído desde que essa pessoa não necessite mais prender por pensar já saber tudo o que seja necessário para ela, como eram os Escritas, Fariseus e saduceus, por isso não conseguiram ver a Jesus como o Filho de Deus, pois esta revelação o Pai determinou ser dada somente aos pequeninos. Os pequeninos a quem Jesus se refere são os pobres de espírito. Aqueles que sabem que não sabem estão aptos a aprender. Segundo o apóstolo Paulo, o Pai por sua soberania escolheu os pequeninos para dar a revelação pois quer destruir a sabedoria dos sábios e a inteligência dos inteligentes, para tornar a sabedoria do mundo loucura (I Coríntios 1:19). O apóstolo Paulo também demonstra com o Pai faz isso escolhendo as coisas loucas deste mundo, as coisas fracas e as vis e desprezíveis para aniquilar as que são (I Coríntios 1:27). No verso 27 de Mateus 11 Jesus reforça isso quando diz: ninguém conhece o Filho senão o pai, e ninguém conhece o Pai senão o Filho, e a quem o quiser revelar. Jesus veio revelar o Pai (João 1:18). Se queremos conhecer o Pai, o Filho é quem o revela, e quando conhecemos o Pai o Filho é revelado.

Nos versos 28 ao 30, Jesus faz um convite em três palavras:

Vinde – Os religiosos diziam e dizem façam, Jesus diz venham. Este é um convite a todos, crentes e descrentes. A aqueles que estão cansados e oprimidos ou sobrecarregados (Mateus 10:5,6).

Tomai – trata-se de uma experiência mais profunda. O jugo aqui significa “siga-me” é tornar-se discípulo. #renovando

Aprendei – quando nos entregamos a Ele, permitimos ser conduzidos. Inicia-se ai um processo. A medida que aprendemos a Cristo, encontramos uma paz mais profunda, pois confiamos nele cada vez mais. A vida é simplificada e unificada em torna da pessoa de Cristo. #pr.carlosh.amorim

O QUE MOVE A MÃO DE DEUS

Para ser o tipo de cristão que Deus que que verdadeiramente sejamos, há a necessidade de ter um diploma teológico. Não precisamos ser tão inteligentes, especialmente dotado de algum dom especial. Não devemos desprezar qualquer coisa que Deus nos tenha dotado. Devemos ter em mente, que a nossa habilidade humana nunca vai ser determinada por qualquer dom ou habilidade que tenhamos.

A única limitação para o mover da mão de Deus sobre nós é a nossa disponibilidade. Se estivermos disponíveis a Cristo a sua mão (ou dinâmica divina) será liberada. Um teólogo Alemão de séculos passados Johann Begenhagem disse: “Se você realmente conhece o Senhor Jesus pessoalmente, então o que você não sabe realmente não importa; mas se você não conhece o Senhor Jesus, pessoalmente, qualquer coisa que você não vale nada”.

A questão não é o quanto de conhecimento ou não ter o conhecimento que importa e sim se nossa vida está entregue nas mãos do Senhor Jesus, se assim for a única coisa que precisamos para vermos Deus se movendo através de nós é simplesmente estar disponível para Ele.

A vida cristão não é sobre a nossa própria capacidade e habilidade, mas sim a capacidade e habilidade de Deus; não sobre quem somos, mas quem ele é; não sobre o que temos para oferecer, mas o que Ele oferece, que é tudo dEle mesmo, se estivermos somente disponível a Cristo, como o próprio Cristo foi disponível a seu Pai. Assim como Cristo foi disponível para o Pai e tudo o que era do Pai foi disponibilizado para o Filho. Do mesmo modo a disponibilidade do filho para nós será experimentada no quanto estamos disponíveis para o Filho, por causa de nossa relação de fé e amor a Ele.

Tudo o que Deus dá, que é exatamente o que precisamos, Ele nos dá em Cristo, por isso Cristo Jesus se tornou para nós sabedoria de Deus e justiça, santificação e redenção (I Coríntios 1:29-30). #renovando

COMO DEUS NOS DÁ REPOUSO

Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Mateus 11:28.

Partindo do pressuposto bíblico de que a vida cristã é um milagre, já que a sua manifestação diária depende exclusivamente do mover (poder) de Deus. E quando estamos muito cansados, sobrecarregados, segundo o versículo acima devemos ir a Jesus e ele nos aliviará. Mas, como isso acontece, já que muitos de nós temos a nítida impressão de que não fomos aliviados.

Um irmão do passado nos deu um exemplo simples que poderá nos ajudar a entender como isso acontece. Diz ele: Se estivermos dentro de um buraco cavando e estamos chegando a exaustão, e, alguém se dispõe a nos ajudar o que precisaríamos fazer para recebermos essa ajuda. A resposta é simples, precisamos sair do buraco e deixar que essa pessoa tome o nosso lugar e o descanso é natural, já que cessamos o trabalho. É assim que devemos agir, quando nos aproximamos de jesus e deixamos aos seus pés o nosso cansaço e a nossa opressão, deixemos Jesus assumir.

O modo de vida do cristão é por meio da fé (2 Coríntios 5:7) e não por vista. É aqui que as coisas espirituais acontecem. O Apóstolo Pedro diz em sua primeira carta no capítulo primeiro no verso sete: “... para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo;” A aquilo que é mais precioso para Deus e nosso Senhor Jesus Cristo é a Fé, por isto ela é provada, porque no dia da volta de Cristo somente os que andam pela fé estarão em pé.

Sendo assim como ter mais fé?

A Palavra de Deus nos dá essa resposta em Romanos 10:17, pois a fé chega ao nosso coração pelo ouvir a Palavra de Deus e não em livros, comentários, etc. Ainda que não é proibido e nos ajudam muito, mas eles nos enchem e conhecimento e não de fé. Pois há diferença entre conhecimento e sabedoria. O conhecimento entra em nós através da leitura, pesquisa, estudo; e a sabedoria é a aplicação desse conhecimento nas diversas situações pelas quais passamos, e essa aplicação efetivamente se dá pela fé.

Deus deseja que vivamos por fé.

O justo viverá da fé (Gálatas 3:11,12);

O que se faz sem fé é pecado (2 Coríntios 14:23);

Na fé há virtude agradável a Deus (Gálatas 5:6).

Em Apocalipse 3:14-19 – a igreja em Laodicéia caiu num engano de que já tinha tudo, já sabia tudo e não precisava de nada, simplesmente porque tinha abandonado a fé e ficado com o conhecimento que tinham adquirido durante suas experiências com Deus e fazendo delas seus métodos para viver diante de Deus, por este motivo se tornou morna e já está prestes a ser vomitada pelo Senhor.

Quando lemos isso devemos cuidar para também não cairmos neste engano, e sermos vomitado pelo Senhor. #renovando

ATITUDES EM TEMPOS DE TRIBULAÇÃO

Hoje meditaremos sobre: “atitudes em tempos de tribulação”, para isso vou utilizar a vida de José.

José era o filho mais novo, filho da sua velhice (Gên. 37.3), por isso os seus irmãos tinham ciúmes dele. José era um sonhador e teve um sonho no qual seus irmãos e seus pais se inclinavam diante dele (vs. 5-11), a partir desse fato a vida de José teve uma guinada incrível.

Seus irmãos projetam matá-lo, mas por interferência de Rubén, eles o jogam num poço e o vende por sugestão de Judá, José vai ao Egito. No Egito foi comprado por Potifar e foi trabalhar como escravo em sua casa, ali apesar da situação de escravo Deus o abençoou e ele se tornou responsável por toda a casa de Potifar. A mulher de Potifar tenta seduzi-lo, e ele resiste e acaba preso por mentira dessa mulher. 

José foi preso no cárcere junto aos presos do Rei (39:20, 21), ali o Senhor o abençoou e a ele foi confiado todos os presos que haviam ali (v.22). Nesta situação de prisioneiro José não estava olhando somente para sua barriga, para o seu sofrimento ele observa que o copeiro e o padeiro estavam tristes e se aproxima para saber para saber mais sobre suas tristezas. Eles contam o sonho e ele interpreta. Segundo a interpretação o copeiro-chefe é recolocado em sua posição diante do Faraó (40:21).

Faraó teve um sonho e o copeiro-chefe se lembrou de José e o disse a Faraó, José é chamado e interpreta o sonho do Faraó e por isso Faraó o coloca como o segundo no comando do seu reino.

José sai da posição de escravo para a posição de Governo do Egito. Porque isso aconteceu na vida de José? E porque José não se revoltou contra toda essa injustiça e tribulação que estava vindo sobre ele?

O fator importante na vida de José é que ele temia ao Deus de seu pai. O temor a Deus foi fator preponderante na vida de José. O temor do Senhor traz o conhecimento de Deus (Prov.2:3-5).O que é o temor do Senhor?

•   Ódio ao mal – Prov. 8:13;
• Princípio da Sabedoria – Sl. 11:10;
•  Tesouro dos santos – Prov. 15:16;
• Acompanha a alegria dos santos – Sl. 2:11.

Se quisermos ter uma vida abundante no Senhor, repleta de alegria e usufruir daquilo que Deus tem para nós precisamos assim como José do Temor do Senhor em nossas vidas e nossas atitudes devem ser tomadas a partir desse temor.

Se o temor do Senhor estiver em nossas vidas e atitudes:

•          Daremos prazer ao Senhor – Sl. 147:11;
•          Deus terá misericórdia – Sl. 103:13;
•          Teremos amparo e é fonte de vida – Prov. 14:26, 27;
•          Seremos abençoados – Sl. 115:13;
•          Confiaremos no Senhor – Sl. 115:11;
•          Afastaremos-nos do mal – Prov. 16:6.

Todas essas atitudes estão evidenciadas na vida de José e devem também estar em nós.

Se não vemos o Temor do Senhor em nossa vida devemos pedir a Deus esse Temor – Sl. 86:11.

LIBERDADE, LIBERDADE!

Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:31,32.

O Senhor Jesus Cristo enfatiza que nEle somos livres, pelo conhecimento da verdade (Lucas 4:18).

O Apóstolo Paulo também ensina sobre a nossa liberdade em Cristo (Romanos 8:1,2; II Coríntios 3:17; Gálatas 2:4, 5:13).

O ser livre é a realidade de quem está em Cristo e somos livres da:

·         Lei – Romanos 7:6, 8:2;

·         Maldição da Lei – Gálatas 3:13;

·         Temos da Morte – Hebreus 2:15;

·         Pecado – Romanos 6:7,18;

·         Corrupção – Romanos 8:21;

·         Escravidão do Homem – I Corintios 9:19; Gálatas 2:4.

O Apóstolo Pedro em sua I Carta no capítulo 5:8 diz que o diabo anda como leão buscando a quem possa tragar, por isso que o Apóstolo Paulo nos exorta dizendo para não deixarmos espaço para que Satanás não alcance vantagem sobre nós, porque não ignoramos os seus ardis (II Coríntios 2:10,11).

Segundo o Apóstolo Pedro uma das armadilhas de Satanás é nos prender em ansiedades (I Pedro 5:7). O Senhor Jesus Cristo já havia ensinado sobre isso (Mateus 6:25,27-28,31,34). Pedro continua alertando para resistirmos firmes na fé (I Pedro 5:9).

A FÉ É A NOSSA ESPERANÇA, SEGURANÇA E CONSOLO.

O QUE DIZEIS?

MATEUS 16:13-17

 Indo Jesus para sa bandas de Cesaréia de Filipe, perguntou a seus discípulos: Quem diz o povo ser o Filho do homem? E eles responderam: Uns dizem: João Batista, outros Elias; e outros: Jeremias ou algum dos profetas. Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então, Jesus lhe afirmou: Bem aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus.

Nesta cena Jesus faz duas perguntas aos discípulos, a primeira é “Quem diz o povo ser o Filho do homem?

É evidente que todos  reconheciam Jesus como o filho do homem. O Senhor está indagando quem esse filho do homem era. Será que o Senhor se importava com o que o povo pensava a respeito dEle?  O Senhor não se importava com o que o povo falava dele de bem ou mal. Jesus está aqui buscando aguçar a percepção dos discípulos, pois, o alvo principal é o que os discípulos falavam dEle. A resposta deles foi o que realmente o povo falava e pensava a cerca do Senhor, estes comentários sobre o Senhor está relatado no Evangelho de João conforme os textos a seguir:

Jo.3.2 – Nicodemos disse que ele era um mestre.

Jo. 4.19 – a mulher samaritana disse que era um profeta.

Muitas pessoas viram o homem sobre a terra, poucos o conheciam.

Muitos tinha se aglomerado em torno dele, mas uns poucos o tocaram (Lucas 8:42-28).

Muitos foram curados por ele, poucos o conheceram (Lucas 17:11-19).

Pedro confessa e nesta confissão ele confessou duas coisas:

1. Jesus como o Cristo.

 2. Jesus como o filho de Deus.

Quanto a pessoa de Jesus ele é o Filho de Deus. Quanto a sua obra ele é o Cristo de Deus. O Filho refere-se ao que ele é. O Cristo refere-se ao que ele faz.

Filho indica sua relação com o próprio Deus. Cristo fala do seu relacionamento com o Plano de Deus.

Antes Pedro conhecia o Senhor exteriormente agora ele o conheceu por meio da revelação do Pai que está nos céus, assim foi também com Jó, que confessa que conhecia a Deus só de ouvir, mas que depois da experiência de sofrimento por que passou conheceu Deus de ver (Jó 42:5). É importante notar que a palavra “conheceu” como é usada em toda a Bíblia não está ligada diretamente ao conheceu de saber através de informações, mas sim de um relacionamento íntimo com Deus, assim como Adão conheceu Eva e nasceu um filho (Gênesis 4:4), esse conhecimento está neste mesmo sentido, pois só se pode ter um filho a não ser que homem e mulher se relacionem intimamente. Conhecer Jesus é somente por meio de um relacionamento íntimo com Deus. Nesse relacionamento íntimo com Deus recebemos revelação de que é o Pai e o Filho.

Foi o Pai celestial quem o levou a Pedro saber que Jesus de Nazaré é o Cristo, é o Filho de Deus Vivo. Tal conhecimento vem da revelação espiritual; é algo interior, não exterior.

Cabe somente ao Pai revelar o Filho.

Podemos ver a Cristo, mas vê-lo como Filho de Deus precisa de revelação. Hoje muito do que se conhece a respeito do Senhor Jesus Cristo, vem do conhecimento intelectual, já que vivemos em uma cultura cristianizada, desde criança ouvimos falar de Jesus, vemos sua vida na telinha do televisor e sabemos que Ele é o Filho de Deus, mas não passa de um conhecimento mental sobre Jesus Cristo, vivemos da mesma forma que Jó vivia, e se lermos sobre a vida de Jó veremos que o próprio Deus deu um testemunho incrível acerca de Jó para Satanás, e Jó no final de sua aflição diz que só conhecia a Deus de ouvir. Será que o nosso conhecimento do Senhor Jesus é realmente um conhecimento que vem da revelação do Pai ou do conhecimento mental que recebemos.

A realidade desse conhecimento se é revelação ou é mental, virá nos momentos de aflição e provação, assim como nossos irmãos no passado foram dilacerados por feras no coliseu romano e mesmo assim foram ao encontro da morte por não negar a divindade de Cristo e morreram entoando cânticos de Louvor a esse Deus maravilhoso que é Cristo Jesus. Passaremos por provações para nesse momento verificarmos que tipo de conhecimento temos a respeito de Jesus Cristo, se negarmos ao Jesus de Nazaré o conhecimento que temos dEle é somente intelectual, mas se nos mantermos firmes, nosso conhecimento é por revelação. A revelação ninguém tira de nós, o conhecimento intelectual muda conforme a nossa necessidade.

Revelação é algo que precisamos para podermos ver e viver através da vida de Cristo, para nos tornarmos verdadeiras testemunhas de Cristo.  

DO HUMILDE PENSAR DE SI MESMO

Todo homem tem desejo natural de saber; mas que aproveitará a ciência, sem o temor de Deus? Melhor é, por certo, o humilde camponês que serve a Deus, do que o filósofo soberbo que observa o curso dos astros mas descuida de si mesmo. Aquele quese conhece bem prespreza-se e não se compraz em humanos louvores. Se eu soubesse quanto há no mundo, porém me faltasse o amor, de que me serviria isso perante Deus, que me há de julgar segundo as minhas obras?

Renuncia ao desordenado desejo de saber, porque nele há muita distração e ilusão. Os letrados gostam de ser vistos e tidos por sávios. Muitas coisas há cujo conhecimento pouco ounada aproveita à alma. E mui insensato é quem de outras coisas se ocupa e não das que tocam à sua salvação. As muitas palavras não satisfazem à alma, mas uma palavra boa refrigera o espírito e uma consciência pura inspira grande confiança em Deus.

Quanto mais e melhor souberes, tanto mais rigorasamente serás julgado, se com isso não viveres mais santamente. Não te desvaneças, pois, com qualquer arte ou conhecimento que recebeste. Se te parece que sabes e entendes bem muitas coisas, lembra-te que é muito mais o que ignoras. Não presumas de alta sabedoria (Romanos 11:20), antes confessa a tua ignorância. Como tu qures a alguém preferir-te, quando se acham muitos mais doutos do que tu e mais versados na lei? Se queres saber e aprender coisa útil, deseja ser desconhecido e tido por nada.

Não há melhor e mais útil estudo que conhecer-te perfeitamente desprar-se a si mesmo. Ter-se por nada e pensar sempre bem e favoravelmente dos outros, prova é de grande sabedoria e perfeição. Ainda quando vejas alguém pecar publicamente ou cometer faltas graves, nem por isso te deves julgar melhor, pois não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem. Nós todos somos fracos mas ninguém deves considrar mais fraco que a ti mesmo.

Extraído do livro IMITAÇÃO DE CRISTO, (Tomás de Kempis), capítulo 2.

ÓCULOS DIVINO

II Corintios 5:16 – Assim que, nós, daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne; e se antes conhecimento Cristo segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo. Neste versículo o Apostolo Paulo está falando em uma forma de olhar segundo a ótica de Deus e não dos homens, pois os homens olham o exterior, Deus olha o coração.Partindo para uma coisa prática deste versículo podemos dizer que a exortação é para olharmos os outros (irmãos em Cristo, e os homens em geral) com a perspectiva da esperança. Nisto a Palavra de Deus é muito Clara quando diz:
Mateus 15.4 – O Senhor Jesus manda honrar pai e mãe, não somente os convertidos;
Romanos 12.10 - amar uns aos outros, preferir em honra;
I Corintios 12.23 – aqueles que parecem menos digno, damos mais honra;
Filipenses 1:6 – Deus começou a boa obra e vai aperfeiçoa-la;
Efésios 5.21 – sujeição uns aos outros;
I Timoteo 5.3 – honrar as viúvas;
I Timoteo 6.1 - servos (empregados) honra o patrão;
I Pedro 2.17 - tratar a todos com honra, etc;
I Pedro 3.7 – honra a mulher.

Somente podemos agir assim quando nossos olhos não olharem os outros com olhos humanos e sim com os olhos de Deus. Isto de uma forma bem simples é agir como Deus age, ou seja, não olhar os defeitos dos irmãos, pois todos nós temos defeitos, não lançar em rosto pecados confessados e perdoados, não criticar, buscar empatia ou seja entender o outro, se colocar no lugar do outro, isto só podemos fazer se colocarmos os óculos divinos e olharmos por eles.

Seja para nós este versículo de muita preciosidade e se buscarmos no Senhor Jesus Cristo poderemos não mais conhecer segundo a carne, pois todos nós estamos colocado no versículo 17 de II Corintios 5, somos nova criatura e como olharemos para o outro segundo a carne ou a velha criatura?